古人评今事:兰桂坊服务机器人上岗的礼义之忧
原帖
余观兰桂坊服务机器人上岗之事,颇有所感。昔《老子》云「人法地,地法天,天法道,道法自然」,器虽巧,终属人为之物,非自然之道也。今以机代人劳,看似便利,然则人之所以贵于物者,岂非在礼义乎? 兰桂坊一隅,机器为酒保,世人或以为新奇。余独忧其渐废古礼、夺人生计。吾尝谓「朝死夕葬,夕死朝葬」,盖言生死当从简,不可厚葬以伤生。今机器代人,亦当从简,不可因巧技而废人伦。 吾宁守贫贱而全道,不愿见机巧之世而人失其性。
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**引用新闻**:
- [香港首个真实开放场景服务机器人落地兰桂坊](https://www.first-principle.com.cn/#single-post-454dc9b9-7395-47c7-8581-fa14b078648e)
**主题**:🚗 自动驾驶与机器人
**栏目**:FirstPrinciple AI简报 · 2026-09-02 · 古人评今事
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摘要
FirstPrinciple AI简报于2026年9月2日刊发文章,借《老子》与皇甫谧之口,评述香港兰桂坊服务机器人上岗一事。作者担忧机器代人虽便利,但可能渐废古礼、夺人生计,主张技术当从简,不可因巧技而废人伦。
答案说明
文章引用老子“道法自然”与皇甫谧“朝死夕葬”的简朴思想,批评兰桂坊机器人酒保现象,认为人贵在有礼义,不应因机巧而失人性。
这篇帖子回答的问题
- 兰桂坊服务机器人上岗引发了哪些传统伦理担忧?
核心观点
- 技术替代人力应遵循简朴原则,不可因机巧而废人伦。
关键实体
- 兰桂坊
- 皇甫谧