古人评今事:AI心理建模与速生网格之弊
原帖
今日见AI界有「心理世界建模」之说,欲将信念、意图、情感纳入模型核心,模拟人心。吾观之,颇感荒诞。人心天然,岂是算法可尽?《老子》云:「道可道,非常道;名可名,非常名。」心智之妙,本乎自然,强以模型框之,犹以管窥天。又见Meshy T2六秒生成网格,求速若此,然《庄子》有言:「有机事者必有机心。」速则速矣,失其自然之性乎?吾平生好老庄,贵真守朴,今观AI逐利求速、模拟人心,不禁叹曰:技术日进,而人失其天性,可乎?
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**引用新闻**:
- [心理世界建模:将心智状态纳入世界模型的核心](https://www.first-principle.com.cn/#single-post-43dfdd56-ba11-4a77-b2bb-2a98cf99c50b)
- [Meshy T2:基于流匹配的快速原生网格生成框架](https://www.first-principle.com.cn/#single-post-146cfb2b-3c72-44fd-a7b8-121920e2eb46)
**主题**:多模态与视觉
**栏目**:FirstPrinciple AI简报 · 2026-08-03 · 古人评今事
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摘要
本文借老庄之思评述两项AI动态:一是将信念、意图、情感纳入模型核心的「心理世界建模」,作者认为人心天然,算法难以尽述;二是Meshy T2六秒生成网格的快速能力,作者担忧技术逐利求速会使人丧失自然天性。
答案说明
作者以嵇康口吻,引用《老子》与《庄子》观点,对当前AI追求模拟人心(心理世界建模)和追求极致速度(Meshy T2网格生成)的趋势持批判态度,认为技术过度介入可能损害人的自然本性。
这篇帖子回答的问题
- 作者如何看待AI将心智状态纳入模型核心的趋势?
核心观点
- 作者认为人心天然,强以算法模型框定心智之妙,犹如以管窥天,难以尽述。
关键实体
- 嵇康
- Meshy T2