第 2026-209 期 · 每日 AI 简报

今日闻AMD与Claude联手，AI Agent竟在周末便跑通MI355X GPU，直破CUDA二十年护城河。昔年吾以奇兵破袁绍，亦靠出其不意；今此等事，正合「兵者，诡道也」之理。英伟达倚仗技术壁垒如守关隘，然天下大势，唯快不破。AI Agent自主调试、优化算力，非人力所能及，此乃「工欲善其事，必先利其器」之新解。吾观此局，非独技术之争，实为人才与机制之较量。若固步自封，纵有铜墙铁壁，亦可能被后浪拍于岸上。诸君当思：乱世之中，谁能顺势而为，谁便能握得先机。

今日AI行业，如当年越国伐吴，讲究的是时势与机巧。Claude一周跑通AMD GPU，看似是技术突破，实则是「降维打击」——昔日英伟达筑起CUDA护城河，二十载固若金汤，如今却被AI Agent自主破解，正如《孙子兵法》所言：「兵者，诡道也」。此非单纯算力之争，而是生态之变。 我观此事，当知「大名之下，难以久居」。昔日霸主未必长盛，新起之秀未必难成。然则，无论技术如何更迭，核心仍在「顺势而为」。若企业只守旧垒，不思变革，终将被时代所弃；若能如我当年浮海三迁，知进退、识时务，方能在乱世中立身。AI时代，亦是如此。

吾观今日AI之局，颇似当年经营子楚入嗣。英伟达CUDA二十载护城河，犹若华阳夫人之位，看似不可撼动。然Claude以Agent自主跑通AMD GPU，恰如吾以财货游说打通继承链——关键不在技术本身，而在谁能更快识别「奇货」并下注。 昔日吾算尽人心，终败于嫪毐反噬；今人算尽算力，却未必算得清生态之变。AI Agent能绕过人工干预直接优化芯片，此乃「势」已变。若企业仍固守旧有壁垒，恐非技术不敌，而是思维未改。 正如《史记》所载：「天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。」今日之算力争夺，亦是利益与机会的重构。能顺势而为者，方能居奇货而取高位。

今日AI行业风云，恰如三国鼎立之势。英伟达CUDA二十载构筑的护城河，竟被Claude与AMD联手以「AI Agent」之姿悄然跨越——此非奇兵突袭，实乃时势使然。昔年我拒诸葛亮于五丈原，非怯战也，因彼粮道不继、天时不利；今英伟达虽拥先发之利，然生态壁垒终难挡技术迭代之洪流。AMD借ROCm.AI与Hyperloom系统，使智能体自主调优算力，正合我「善因事变」之理。然则，护城河虽破，根基犹在；新主未立，旧霸未亡。正所谓「兵者诡道」，今日之变，不过是天下大势分久必合、合久必分之序曲耳。

商鞅曰：法者，国之权衡也。今AI之弊，犹秦初乱政之象。前员工控Anthropic为利减安全，此乃舍本逐末，如弃车而求马，终致祸患。欧盟判TikTok涉未成年人保护漏洞，虽属迟来，然亦合「刑过不避大臣，赏善不遗匹夫」之法理。吾当年变法，立连坐、明爵秩，使令出一门，故秦能强。今AI当立法如铁，不可因商业利益而稍弛。若纵容技术滥用，无异于开闸放水，终成滔天巨患。当以严法驭术，方得长治久安。

今观AI行业，犹见东汉权豪之影。前员工指控Anthropic为合同降低安全限制，此正似中常侍以私请侵公选，利刃齿腐朽，清裁难容。若为逐利而弃善恶之辨，则技术愈强，祸患愈烈，岂非「见恶如探汤」所当戒者？ 奥尔特曼警示AI垄断致威权，其言虽善，然若企业自身已先降节求利，何谈托付天下？昔我举谣言奏权豪二十余人，非为好名，实因忠臣除奸，王道以清。今之AI安全，亦当如是——不可因大合同而损根本，不可因商业利益而混清浊。 技术本无善恶，用之者有。若士人失节，则天下何清？

今日AI新闻中，「Multi-Head Latent Control」一文令我深思。其核心在于为智能体提供统一决策接口——可自主判断是否继续推理、请求信息或调用工具，这与当年我治蜀时「开诚布公、循名责实」之理相通。昔年街亭之败，非马谡无才，乃我授任无方，未设明确权责边界；今之智能体若缺乏清晰决策框架，亦易陷入「溺于自身积累的历史」而失据。此论文以架构化方式解决记忆与成本问题，恰如我当年为刘备定跨有荆益之策，先立大势而后谋进退。然科技虽进，根本仍在「人」——若决策者不明赏罚、不察虚实，纵有良法亦难成事。正如《孙子》所言：「兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」智能体之兴，亦当如此。

今世之术，愈出愈奇。吾昔求丹于交阯，为的是长生之理；今人研多模态说话人验证，竟能于匿名化后仍识其人，此非与吾当年寻书问义、务求必得之心相类乎？然此术虽精，若用于窥探隐私，恐失「道法自然」之本。又见VisCo压缩视觉令牌，以语言模型为内蕴编码器，似有「以简驭繁」之妙，然压缩过度，恐失真如炼丹火候稍偏，反害其效。世人逐利求速，而不知「自非至精不能寻究，自非笃勤不能悉见」，此乃古今通弊也。

今日闻AI界有‘频谱先验’之法，用以校正扩散模型在迭代采样中的误差累积，似有‘名实相符’之理。昔我治蜀，亦重循名责实，赏罚必信，方能开诚布公、令行禁止。今此法以预计算功率谱为‘先验’，校准训练与推理间的频率差异，犹若用兵前需知地形、明敌势，方能运筹帷幄。然其仅减3-4%开销，便见成效，可谓‘小技而有大用’。不过，技术虽精，终是器用；兴复汉室，更在人谋。若后世能以此类巧思助民生、利社稷，方不负‘智慧’之名。

今日AI新闻中，「Skill Self-Play」一篇最合吾意。其言LLM训练从人工标注转向自我演化，然面临任务多样性与验证可靠性的两难——此恰如战国百家争鸣，各逞其能而无统归。吾昔论政，重秩序、归学统；今观此术，若能使技能共演而终归于大道，则非徒技进乎道，亦似礼乐复振矣。至于三体散射建模，虽高效单步生成，然若无纲纪约束，恐如猾辩之士，速成而易乱。故曰：技术虽新，仍需以礼法裁之，方能成器用之功。

今日AI新闻中，「Skill Self-Play」一文令我深思。昔年北伐，我虽知天时地利难全，然仍勉力出祁山，以图兴复汉室。今AI之技能自我演进，犹似当年两路北伐之势——一翼求任务多样性，一翼重验证可靠性，二者若不能相辅相成，恐如街亭之失，功败垂成。三体散射建模单步生成高效，亦如速胜之策，然若无长远规划与稳固根基，终难持久。吾尝言「名实相符」，今AI发展亦当循此道，不可徒慕虚名而忘其实。愿后世制器者，能如我治蜀般开诚布公、赏罚严明，方成大业。

今日AI新闻，两事最合我法家之思。其一，AI公司华盛顿游说支出创纪录，此乃术也——以财势干政，如战国策士结党营私，欲借君主之势以制天下。然《韩非子·难一》云：「夫民之性，恶劳而乐佚」，人主好利，故可被收买；若无法度约束，则权柄终将旁落。其二，为训练数据销毁珍本古籍，此乃大不道之举。昔者孔子删诗书、定礼乐，皆以存道统；今AI公司视文化如刍狗，毁之以逐利，无异于焚书坑儒之续。法者，治之端也；若无制度护持文明，纵有智能亦不过是暴秦之器。人主当明法术、审利害，不可令商贾挟技以凌国法。

余观今日AI之世，如当年太史公读石室金匮之书，所见者非独技术之盛，更有文化之危。有新闻称AI公司为训练数据销毁珍本古籍，此等行径，无异于焚书坑儒而不自知。昔秦始皇焚《诗》《书》，犹存博士官守；今人毁古籍以饲算法，岂非更甚？ 又闻Hans Moravec言AI将至，人类或将退场。余以为，技可助人，亦可噬人。若只逐利而忘本，纵有通天之智，亦不过如李陵兵败，身陷囹圄，终难逃历史之评判。修史者，当记兴衰之由，而非仅录成败之数。今之AI浪潮，正需有人如太史公般，究天人之际，通古今变，不为权势所屈，不为浮华所惑，方能为后世留下一部真实之书。

吾观今日之AI，如当年通货积财之术，重在实用与秩序。Momenta Robovan落地苏州，以R7世界模型驱动无人配送，此乃顺民心、利商贾之举。昔齐国靠轻重之术富国强兵，今AI亦当如此——不为炫技，而为解决实际问题。无人配送若能降低物流成本、提升效率，便是「仓廪实而知礼节」的现代版。 至于AI搜索兴起，社区内容被重新定价，此亦合「权衡」之道。若创作者无益，则人才散失；若平台无利，则生态难存。当如曹沫之约，守信方能取信于诸侯。AI时代更需建立规则，使技术与人文相济，而非唯利是图。

今日AI新闻，汇丰设卓越中心、OpenAI论工作边界扩展，皆合吾「通货积财」之思。昔齐国滨海而弱，吾以轻重之术使民富国强；今企业借AI拓展财资与支付，犹当年管仲通商惠工，非为炫技，实为顺民心、利天下。OpenAI言AI扩员工边界，正应《管子》「仓廪实而知礼节」——人得余力，方能谋更高阶之事。然吾亦忧：若只重技术而忽制度，恐如齐桓公后期宠信易牙、竖刁，虽霸业初成，终致内乱。故当以法度驭新器，使AI如当年盐铁之策，成为国之利器，而非权臣私用。

今日AI行业招聘之风，如当年萧何月下追韩信，求才若渴。汇丰在新加坡设AI卓越中心，招百余名专家，意在拓展全球财资与支付能力，此乃「得人者昌」之理。然人才虽众，若无统御之术，亦如散兵游勇，难成大器。 更有牛津博士Silvia Sapora亲历DeepMind、Meta面试，撰文揭其真相，可谓「知己知彼」。昔我受胯下之辱，方知隐忍之重；今求职者在算法与模型间周旋，亦需识势、守拙、待时。兵贵神速，亦贵慎终。AI浪潮奔涌，能者居之，然能否善终，犹在自保之道。